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 15/08/2020 Tlaxcala, the international network of translators for linguistic diversity Tlaxcala's Manifesto  
English  
 LAND OF PALESTINE 
LAND OF PALESTINE / Les suicides à Gaza, un message politique
Date of publication at Tlaxcala: 26/07/2020
Original: In Gaza, suicides are a political message

Les suicides à Gaza, un message politique

Amira Hass عميرة هاس עמירה הס

Translated by  Fausto Giudice Фаусто Джудиче فاوستو جيوديشي

 

Des morts violentes, non naturelles et prématurées se succèdent implacablement dans la Bande de Gaza densément peuplée. Il y a plus de raisons à cela qu’il n’en faut.

Quatre suicides en une semaine dans la bande de Gaza - portant le total à 12 depuis le début de l'année : pure coïncidence ou partie d'un phénomène ? À Gaza, c'est une question politique, et les réponses que l'on entend sont divergentes, en fonction de l'affiliation politique et de la scission de l'autonomie palestinienne.

Pour le Hamas, l'affirmation selon laquelle il s'agit d'un phénomène et qu'il est en augmentation ressemble à une diffamation de ses rivaux et de ceux qui lui veulent du mal, en particulier du Fatah, une tentative de lui faire porter indûment le chapeau. En attendant, les détracteurs et les opposants au Hamas, même s'ils conviennent que le fond du problème réside dans les mesures militaires et bureaucratiques d'Israël, qui ont étranglé l'économie de Gaza et transformé la bande de Gaza en une immense prison, coupée du monde, estiment néanmoins que le Hamas, qui est au pouvoir depuis 13 ans et qui se vante souvent de ses réalisations, porte une part de responsabilité dans le fait que les jeunes ont perdu le goût de la vie.

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Suleiman al-Ajouri

Pendant les deux premières semaines de juillet, les suicides étaient encore le principal sujet de conversation dans la rue et sur les réseaux sociaux. L'élément déclencheur a été le suicide de Suleiman al-Ajouri, 23 ans, qui s'est suicidé par balle le 3 juillet. Sa mort tragique a davantage attiré l'attention que celle d'un autre jeune homme du camp de réfugiés de Shati qui a sauté du cinquième étage d'un bâtiment le même jour. Et plus que la mort d'un enseignant employé par l'UNRWA, l'agence des Nations unies pour les réfugiés, qui est mort de ses blessures ce jour-là, une semaine après s'être immolé par le feu, et d'une femme à Rafah qui s'est pendue, également le 3 juillet.

L'intérêt porté à Ajouri était naturel : il était l'un des militants qui ont fondé le mouvement  Bidna na'ich (Nous voulons vivre) il y a plus d'un an. Ce mouvement, qui protestait contre la situation économique et de l'emploi dans la bande de Gaza, a été brutalement écrasé par le Hamas. Tout mouvement de protestation qui cherche un changement social porte un message d'espoir et d'autonomisation. Le suicide d'une figure clé d'un tel mouvement est perçu comme le message opposé : perte de tout espoir et impuissance.

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Bidna na'ich (Nous voulons vivre)

Le 4 juillet, jour des funérailles d'Ajouri, les autorités du Hamas ont arrêté neuf personnes dans trois incidents différents, ce qui n’a fait qu’alimenter la colère. Le Centre Al Mizan pour les droits de l'homme, basé à Gaza, rapporte que trois des neuf personnes ont été arrêtées dès qu'elles ont quitté le cimetière où Ajouri a été enterré ; deux journalistes qui avaient fait un reportage sur le suicide ont également été arrêtés ce jour-là ; et quatre des amis d'Ajouri ont été interpellés au domicile du défunt, où ils présentaient leurs condoléances.

Les rapports des médias sociaux indiquent que les quatre derniers - au moins - sont des militants du Fatah et que certains d'entre eux ont participé aux manifestations de Nous voulons vivre. Tous les détenus ont été interrogés et libérés peu après, mais selon Al Mizan, ils ont été convoqués plus tard pour un nouvel interrogatoire. Le but de ces arrestations arbitraires est clair : effrayer et faire taire les gens, et les dissuader, ainsi que d'autres, d'exprimer leurs opinions.

Les morts prématurées, violentes et non naturelles sont implacables dans la bande de Gaza, densément peuplée. Lundi dernier, une femme de 34 ans de Rafah est morte des suites de blessures qu'elle avait subies lors des bombardements israéliens de 2014. Son nom s'ajoute à la liste des victimes de cette guerre : les dégâts matériels ont été réparés, mais les traumatismes psychiques et les souffrances des blessés et des milliers de familles endeuillées n'ont pas été effacés, pas plus que les souffrances, les deuils et les traumatismes suite aux précédentes attaques militaires israéliennes.

Les guerres, le siège israélien et le schisme politique ont apparemment normalisé la mort, dit Samah Jabr, directrice de l'unité de santé mentale du ministère palestinien de la Santé. La mort est devenue si naturelle aux yeux de beaucoup qu'elle vaut maintenant plus que la vie elle-même, qui a perdu toute valeur, a déclaré Jabr dans un reportage d'Al Jazeera le 9 juillet dernier sur la vague de suicides.

La normalisation de la mort peut également être constatée dans trois autres événements récents. Dimanche dernier, un prisonnier libéré - membre du Front populaire pour la libération de la Palestine et policier à la retraite de l'Autorité palestinienne - a été assassiné à Rafah. On pense qu'il a été tué pour se venger de son implication dans le meurtre de personnes soupçonnées de collaborer avec le service de sécurité israélien Shin Bet lors de la première intifada. La police du Hamas, soucieuse de mettre un terme à une éventuelle vendetta avant qu'elle n'éclate, s'est empressée de publier des photos des personnes soupçonnées de cet acte.

Le même dimanche, un tribunal de Deir al-Balah a condamné à mort deux frères reconnus coupables de meurtre. C'est la sixième fois que la peine de mort est prononcée à Gaza depuis le début de l'année. Et le jeudi précédent, dans l'est de la ville de Gaza, un père avait battu sa fille à mort parce qu'elle voulait rendre visite à sa mère divorcée. (Le père a été arrêté).

En raison de sa petite taille et de sa population dense, la Bande de Gaza est une chambre d'écho pour chaque événement de ce type, et les réseaux sociaux agissent comme des amplificateurs de grande puissance. Pour la même raison, un sujet de conversation brûlant se substitue au précédent, et l'urgence avec laquelle les suicides étaient discutés jusqu'à il y a environ 10 jours s'est estompée.

Mais l'inquiétude du Hamas face à la multiplication des suicides se traduit par l'arrestation, il y a environ une semaine, d'un journaliste qui a accédé à la demande d'un jeune homme de le photographier en train de s’asperger d’essence. Le suicidaire présumé a également été placé en garde à vue. La police a expliqué que le journaliste a été détenu parce qu'il n'a pas essayé d'empêcher la tentative de suicide et l'a même encouragée. Le journaliste - qui a été blessé à la jambe par des tirs israéliens alors qu'il photographiait les manifestations de la Marche du retour à la frontière et qui a également été arrêté par le Hamas dans le passé, pendant la période des manifestations de Nous voulons vivre , a nié ces accusations. Il a été libéré suite à l'intervention de collègues journalistes.

La crainte d'une vague de suicides d'imitateurs a une base solide. Après la mort d'Ajouri, Haitham Arafat, 40 ans, a annoncé sur les médias sociaux qu'il avait l'intention de se suicider. Survivant du massacre de Sabra et Chatila à Beyrouth en 1982, il est, selon un rapport d'Al Jazeera, le dernier membre survivant de sa famille. Il a été adopté par Yasser Arafat et est arrivé avec lui dans la bande de Gaza en 1994. Il touchait un salaire de l'Autorité palestinienne, mais en 2014, il a perdu toutes ses économies lorsqu'un obus israélien a frappé le camion dans lequel il transportait des poissons et des oiseaux d'ornement qu'il avait importés dans la bande.

Comme des milliers d'autres fonctionnaires de l’Autorité Palestinienne, qui, sur ordre du président palestinien Mahmoud Abbas en 2007, ont cessé de travailler tout en continuant à recevoir leur salaire, le gouvernement de Ramallah l'a envoyé en retraite anticipée : au lieu des 2 600 shekels (= 650€) par mois qu'il recevait auparavant, il en a ensuite reçu 1 400. Ces dernières années, dit-il, même cette allocation a été arrêtée et il a accumulé de grosses dettes.

Ces dernières semaines, plusieurs personnes ayant fait une tentative de suicide dans le passé ont fait part aux journalistes de leurs motivations : difficultés économiques dues à la perte de revenus réguliers, accumulation de dettes, perte de privilèges et même arrestation pour retard de rembpoursements bancaires.

La Banque mondiale prévoit que 64 % des familles de Gaza vivront en dessous du seuil de pauvreté (contre 53 % avant la pandémie). Le chômage (42 % dans l'enclave à la fin de 2019) devrait également augmenter. Chez les jeunes, il a depuis longtemps franchi la barre des 50 %.

Dans une interview sur l'un des sites d'information du Hamas, Al-Rissala, le frère d'Ajouri a déclaré que la famille ne souffre pas de difficultés économiques et s'oppose à l'exploitation bon marché de la tragédie pour fomenter des conflits. Le Hamas préfère considérer les suicides comme des cas privés de personnes ayant des problèmes mentaux et familiaux.

Certaines des organisations non gouvernementales travaillant dans le secteur de la santé à Gaza ont choisi de ne pas s'impliquer dans la récente discussion sur les suicides, afin de ne pas contribuer à l'impression qu'il y a effectivement eu une augmentation significative de leur nombre. Le suicide est toujours considéré comme tabou et socialement honteux dans la société musulmane palestinienne, et le nombre de suicides y est faible par rapport à d'autres sociétés, a déclaré une source médicale à Haaretz. En même temps, celle-ci a du mal à croire que les données publiées sont exactes. En raison de la stigmatisation sociale, les familles peuvent persuader la police d'enregistrer une autre cause de décès, ou en cas d'hospitalisation après une tentative de suicide, de dissimuler l'histoire.

Selon les données de l'Organisation mondiale de la santé pour 2016, le nombre moyen de suicides pour 100 000 personnes dans le monde était de 10,5. La moyenne au Moyen-Orient était de 3,9 (la plus élevée était de 8,5, au Yémen) ; en Europe, elle était de 15,4 (Russie : 31) et en Asie du Sud-Est, de 13,2 (3,4 dans l'Indonésie musulmane). Ainsi, le taux de suicide dans la bande de Gaza est d'environ 2 pour 100 000.

Divers sites d'information ont publié des statistiques sur les suicides et les tentatives de suicide dans la bande de Gaza au cours des dernières années. Selon Al-Araby Al-Jadeed, en 2015, sur 553 tentatives de suicide, 10 ont abouti à la mort ; en 2016, c'était 16 sur 626 tentatives. Les chiffres pour 2017 étaient de 566 et 23 ; pour 2018, de 504 et 20 ; et en 2019, il y a eu 133 tentatives, dont 22 ont « réussi ». Comme nous l'avons déjà noté, au cours des sept premiers mois de cette année, 12 Palestiniens de la bande se sont suicidés, et 87 % d'entre eux avaient moins de 30 ans. Un peu plus de la moitié des tentatives de suicide ont été faites par des femmes, mais parmi les personnes qui ont succombé à leur acte, les hommes sont majoritaires.

Deux exemples montrent combien il est difficile de se fier aux statistiques semi-officielles qui atteignent le public par le biais des médias. Le porte-parole de la police du Hamas, Ayman al-Batniji, a déclaré à Al Jazeera qu'il n'est pas nécessaire d'exagérer l'importance des récents suicides, ni de les considérer comme une augmentation. La preuve, a-t-il dit, est que l'année dernière, il y a eu 32 cas de suicide - contrairement au chiffre de 22 publié par Al-Araby Al-Jadeed et d'autres médias.

Il y a une différence particulièrement flagrante entre les sources en ce qui concerne 2017, comme le montre un rapport du site d'information indépendant libanais Daraj. Mustafa Ibrahim, un chercheur chevronné de l'une des organisations des droits de l'homme de Gaza, écrit sur Daraj qu'en 2017, il y a eu 759 tentatives de suicide, dont 37 se sont soldées par un décès. C'est-à-dire plus que les années précédentes et les années qui ont suivi.

L'année suivante, les manifestations de la Marche du retour ont commencé, et les milliers de jeunes gens non armés qui y ont participé n'ont pas été dissuadés - peut-être même le contraire - par les tirs meurtriers des Israéliens qui les ont pris pour cible dès la première manifestation. De mars 2018 à la fin de 2019, 214 Palestiniens, dont 46 enfants, ont été tués par des tireurs israéliens le long de la barrière de sécurité ; 8 000 ont été blessés par des tirs à balles réelles, et beaucoup d'entre eux souffrent maintenant d'un handicap à vie.

En marge des objectifs officiels de la Marche du retour, il a été conclu que de nombreux manifestants en avaient assez de la vie car ils ne pouvaient pas faire face à toutes les difficultés économiques, sociales et psychiques engendrées par la vie à laquelle ils sont condamnés dans la bande de Gaza. Dans le même temps, on peut dire qu'en protestant, ils cherchaient à donner un sens à leur vie. La conclusion qu'au moins certains des participants ont utilisé les manifestations comme un outil de suicide (« suicide par un soldat ») est très difficile à digérer dans une société où l'éthique et la pratique de la lutte de libération sont la norme.

« Suleiman a choisi le silence de l'éternité pour bloquer la douleur sans fin », a écrit Mustafa Ibrahim. Comme d'autres qui ont écrit sur le sujet - et contrairement à la position du Hamas - il lie définitivement les suicides à la situation économique désespérée de la plupart des habitants de Gaza, à la division politique et au désespoir qui découle de la séparation de Gaza du reste du pays. Malgré leur opposition de principe au suicide, certains religieux ont également été cités comme faisant preuve de compréhension à l'égard de ceux qui tentent de se suicider. Le rédacteur en chef d'Al-Hadaf, l’organe du FPLP, a écrit : « Est-il logique qu'un haut responsable rassasié demande à son peuple de supporter patiemment la faim ? »

Aussi peu nombreux soient-ils et bien qu’ils soient étouffés, les suicides sont aussi l'expression d'un manque de confiance dans le pouvoir du Hamas.

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Courtesy of Tlaxcala
Source: https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-in-gaza-suicides-are-a-political-message-1.9005406
Publication date of original article: 22/07/2020
URL of this page : http://www.tlaxcala-int.org/article.asp?reference=29409

 

Tags: Bidna na'ich (Nous voulons vivre)Suicides à GazaBlocus de GazaHamas/FatahOccupation sionistePalestine/Israël
 

 
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